会计财富与自由:原理及其启迪
本站原创 ：财富是经济学的核心。古典政治经济学的财富观强调财富本身，即“财富是论文范文”，新古典经济学的后，财富观的核心变成了“是论文范文创造了财富”。马克思和森都，经济学研究中对于财富的理解仅仅将其GDP的增加和收入的提高，浅析【会计论文】其对于美好生活和人的发展的影响。研究马克思和森的人的自由发展观，知道：人的自由发展和财富的积累并不冲突；人的自由发展具有手段和目的双重价值；人的自由发展与财富关系更好地领会科学发展观，政府工作的出发点和。
会计论文范文词：新古典经济学；财富；人的自由发展
中图分类号：F0144文献标识码：A文章编号：1000176X（2012）03000308
一、
自经济学诞生以来，财富的含义和价值【会计论文】经济学研究的核心主题。经济学鼻祖斯密的经济学框架围绕对国民财富(The Wealth of Nations)的性质和理由的解释所构建的。斯密在《国富论》的序论中便开宗明义，财富泛指“一切生活必须品和便利品”［1］。
财富在经济学中有如此举足轻重的地位，经济学家的认识，大都：在人类的日常生活中，尤其是在市场经济环境下，物质利益所的效用是理性经济人追求的唯一的最大化(不论是的主流经济学家还是古典政治经济学家都，起码在可市场化的中，假设是合理的)，故而财富自然是经济研究中最有影响和最的词汇。
在中文中，《新华词典》的定义，财富一词有两层含义：一是指社会所拥有的物质的总和，劳动产品和自然资源；二是泛指一切有价值的东西。财富在英语含义与中文类似。权威的《牛津高阶词典》，财富也被解释有两层含义：一是对大量的金钱、财产等的占有；二是大量、众多或之意。
中文和英文的词典中对于财富的日常语言的理解主流经济学中对于财富的一般解释。主流的新古典经济学的奠基人马歇尔所指的财富“是能或间接人类的东西。但并论文格式范文一切要的东西都可算作财富”，“一切要的东西，即人类的东西”［2］。马歇尔用“财货”名词来代表。工具性，“财富是他的外在的财货中那些能用货币衡量的构成的”［2］。
总的看来，不论是在日常语言中还是在经济学研究中，对于财富的定义都把其与对物质产品和服务的占有等同。但其实，财富一词的含义比狭隘的物质定义得多也更复杂深奥。
若从财富一词的英语词源来看，就会它是由旧式英语单词weal（康乐）和th（情形）两个词组合而成的。因此照字面意思看，财富词表示“康乐的情形”或“幸福和繁荣的情形”。希腊文中，财富词是euporeo，被拆成两：eu（美好的、幸福的）和poros（通路）。换句话说，财富是通往幸福的工具或道路。财富一词在希腊文解释很，因为希腊语是《新约全书》的源语言，《圣经》对于西方世界的影响不言而喻。
所以，过于简单地看待财富；倒置在财富【会计论文】上目的和手段的关系；忽视对于财富增长的终极和价值诉求的深思，诸如此类的【会计论文】使得革新开放并包容性的增长。论文范文，革新开放中积累的大量不稳定和不和谐的因素开始影响的生活质量和自由全面发展的可能。政府在政策上还只是GDP的增长，而不考虑财富的积累对人的自由全面发展的影响，结果就只能是与革新开放的初衷背道而驰。因此，在学理上重新反思财富的人文本质，回归斯密和马克思对于财富增长中人的自由全面发展【会计论文】的关怀。
，主流经济学将财富单纯地定义为物质和产品是过于狭隘了，其在实践影响是负面的。在经济学研究中对于财富的理解仅仅将其GDP的增加和收入的提高，浅析【会计论文】其对于美好生活和人的自由发展的影响。说，财富论文格式范文目的，它仅是人的自由全面发展的工具和手段。从这一出发，的结构如下：是，提纲契领地了主流的新古典经济学中财富的过于狭隘；借由马克思的人的发展研究的宏观视角和微观，整合梳理了马克思的财富与人的自由发展关系原理；阐述了西方经济学界，尤其是1998年诺贝尔经济学奖者阿马蒂亚·森对马克思的财富与人的自由发展关系原理的新的诠释和拓展；阐述财富与人的自由发展关系原理对于理解革新开放经济增长、财富积累与人的发展等【会计论文】的启发。
人的自由全面发展理论像一根红线一样，贯穿于马克思理论体系的方面，是马克思理论体系的“三大组成”——哲学、政治经济学和科学社会主义的实质和核心。
在宏观视角上，马克思的财富与人的自由全面发展关系原理建立在对于人的发展的三个历史阶段的的之上，历史唯物主义的策略会计专业论文超越了其经济学家的狭隘视野，并且也被主流的绝大经济学家所忽略和遗忘。
第历史阶段是对人的依赖关系占统治地位的阶段，这一历史形态是同社会发展自然经济形态相适应的。在阶段，个人独立性，依附于一定的社会体。之间的社会联系只限于体内部，只是在孤立的地点和狭窄的范围内发生地方性联系。
个历史阶段是以物的依赖关系为的人的独立性的阶段，这一历史形态是同社会发展资本主义商品经济形态相适应的。在这一阶段，摆脱了对血缘关系、土地关系的依赖，而具有个体的相对独立性，社会形成了的物质变换、全面的关系、多的要求整体的能力体系。社会关系以异己的物的关系的形式同个人相对立，人的发展依然受到社会关系的束缚和压抑。
个历史阶段是“建立在个人全面发展和的社会生产能力的社会财富这一上的自由个性”［3］的阶段，这一历史形态是同社会发展生产力发达的共产主义未来社会相适应的。在这一阶段中，社会关系已异己的力量支配人，置于的制约之下。将在、全面的社会关系中自由全面的发展，具有自由个性的人。
在人的发展由低级向高级演进的三个大的历史阶段中，衡量财富的是不同的。马克思的为两个的——劳动时间和人的发展(自由支配时间)。在阶段，财富的是劳动时间；而在阶段，财富的仍是劳动时间，但却是向自由人的发展(自由支配时间)的过渡，它“在产生出个人同和同别人的异化的同时，也产生出个人关系和个人能力的性和全面性”［3］，从而为更高历史阶段的到来创造着条件；到了阶段，财富的升华为人的发展(自由支配时间)。
“在财富【会计论文】上，人的发展和劳动之间并论文格式范文简单的新旧交替关系，而应一种扬弃”［4］。人的自由全面发展总是以实际自由支配的时间为标准，论文范文就尽量压缩和降低劳动时间。“节约劳动时间等于增加自由时间，即增加使个人发展的时间”［5］。因此，生产力的进步节约劳动时间，人的发展的物质和必备条件。离开了和阶段财富的劳动，就无从谈及阶段，财富的人的发展。
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在人和社会发展的阶段立足于现实的生产劳动，却在人和社会发展的阶段又大大超越生产劳动，以积累财富为经济自觉和不自觉地培养人的聪明才智和创造能力，从而在人和社会发展的阶段，在新财富生产中发挥人的聪明才智和创造能力，以转变旧的的依赖简单劳动的生产方式，这正是人的发展的要义。从人的发展对于财富生产的反作用看，人的发展财富的，意味着社会的发展与生产力的进步，劳动者所代表的生产力在经济发展和社会财富创造作用会越来越，以致“的财富个人的发达的生产力”［5］。
马克思引入“自由时间”的，了在人类历史的三个不同阶段人的发展的。
马克思，人的时间除了必要的生理时间以外，还分为两个，即自由时间和劳动时间。自由时间“个人受教育时间，发展智力的时间，履行社会职能的时间，社交活动的时间，自由运用体力和智力的时间”［6］。从人的自由全面发展的视角看，“时间实际上是人的积极，它是人的生命的，是人的发展的空间”［7］。
马克思把“时间的节约”看做是“的经济”和“更高的规律”。马克思：“节约劳动时间等于增加自由时间，即增加使个人发展的时间，而个人的发展又最大的生产力反做用于劳动生产力。从生产的角度来看，节约劳动时间看做生产固定资本，固定资本人本身”［5］。而节约劳动时间是生产力发展，这使得社会必要劳动时间大为压缩。
自由时间对人的自由全面发展的性：“整个人类的发展，就其超出对人的自然的发展来说，无非是对自由时间的运用，并且整个人类发展的把自由时间的运用必要的”［7］。
的是，马克思明确：在可自由支配的时间里的劳动，即所谓的自由劳动无疑“会吸引人的劳动，个人的自我，但这决论文格式范文说，劳动不过是一种娱乐，一种消遣。……自由的劳动，作曲，同样硕士论文非常严肃，极其紧张的事情”［5］。理由就自由硕士论文在克服“障碍”中的。“克服障碍本身，自由的，……而自由见之于活动恰恰劳动”［5］。
人的自由全面发展以生产力的进步为，因为发达的生产力能创造出更多的自由时间。论文范文，生产力发挥作用的和方向要受到生产关系的制约。马克思比较了人类发展的个阶段(资本主义社会)和人类发展的个高级的阶段(未来共产主义社会)财富生产与人的发展之间关系的变化。
在资本主义制度下创造了超出人类历史上总和的财富，，“资本主义生产比其他任何一种生产方式都更加人和活劳动，它人的血和肉，人的智慧和神经”［5］。即使资本主义生产关系下生产力的提高使得社会必要劳动时间缩短，结果硕士论文增加了剩余劳动时间，无助于增加本科会计论文劳动人民的自由支配时间。所以，在资本主义社会，即社会发展的历史阶段，人的发展还远远也达到自由全面的。
因而，“的目的是要建立社会主义制度，制度将给的人健康而有益的工作，给的人充裕的物质生活和闲暇时间，给的人的的自由”［8］。马克思又：“自由王国只是在由必需的和外在的目的规定要劳动终止的地方才开始；因而事物的本性来讲，它存物质生产领域的彼岸”［9］。而彼岸世界的自由王国是“目的本身的人类能力的发展”［9］。在自由天地里，“给人腾出了时间和创造了手段，个人会在艺术、科学等等发展”［5］。当然，这也并不意味着在共产主义社会里，自觉的人会不顾个人能力的限制，而过高的达到的要求，“劳动组织者根本像桑乔所想像的那样每个人应当完成拉斐尔的作品，只是，每有拉斐尔的才能的人都应当有不受阻碍地发展的可能”［10］。
马克思的财富与人的自由全面发展关系原理有宏观视角，同时更有坚实的微观。马克思的研究策略会计专业论文既论文格式范文新古典经济学的原子式伪个人主义；也论文格式范文完全从虚拟集合体出发，从而忽略了个人的伪整体主义；将个人的模式和发展有机地嵌入于社会的整体背景中。
在讨论财富和人的自由全面发展关系时，马克思，其微观是人的理论。
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中地了人的层次。除物质财富的外，人的更多的是在社会关系和精神生活，人在的交往中将按的个性来形成和一切合理，从而形成人的自由全面发展所的结构。“已经的第本身、的活动和已经的为而用的工具又新的”［11］。
来说，的层次结构是：物质财富、社会关系和精神等。人之所以有物质财富，是因为人本身自然界的一，也依靠自然界，人才能维持生命有机体的形式。人之所以有社会关系的，是因为家庭关系，是因为交往发展的。对于个人来说，谁也能脱离一定的社会关系而。人之所以有精神，一是因为人为了适应自然环境、社会环境等，进而改造自然界、改造社会等的，二是因为人自身的“好奇心”、“求知欲”、“游戏”和“审美”等。
马克思，物质财富只是人的自由全面发展的和经济，是必要条件而非条件。当人类发展历史发展的第阶段，生产力还比较时，必须物质的生产实践以生理上的对于物质财富的需求。，当人类发展历史的个阶段后，生产力的进步、劳动时间的缩短和自由时间的增加本科会计论文，使人的向多发展。但的人的的多发展总要受到资本利益的压迫和限制，在经济上受剥削，在社会关系上因为分工而受到局限，精神也极其贫乏、空虚。在社会主义和共产主义条件下，剥削制度被消灭，生产力发达，社会产品极大，人的将不断呈现性和多面性。此时，人的除物质财富外，更多的是在社会关系和精神生活，人在的交往中将按的个性来谋得一切合理，从而形成人的自由全面发展所的需求结构。即是说，人的需求层次的提高即是迈向历史的个阶段的表征，硕士论文向个阶段前进的推动力。“社会主义形态的是工人有较高的生活”［3］。
1998年诺贝尔经济学奖者，在哈佛大学的经济学院和哲学院兼任教授的森在综合他多年来在发展经济学、贫困和不平等、社会选择理论和道德哲学等领域的研究成果上，在财富和人的发展的【会计论文】上了其独特的理论。值得的是，马克思对森的影响是而的，这在森的论著中对马克思的经典的多次引用，甚 【论文格式范文】 至是对马克思的的赞扬。，森的理论代表了对于马克思理论，至少是其精神实质的一种继承和发扬。森的理论的和学术背景是：古典经济学的财富观强调财富本身，即“财富是论文范文”，新古典经济学的后，财富观的核心变成了“是论文范文创造了财富”。“在当代经济学理论中，……财富观的核心命题讨论财富的增长【会计论文】”［12］。这助长了公共政策的异化和对经济增长的盲目崇拜。在主流经济学界一片GDP是优先乃至唯一考虑的声浪中，森等少数经济学家另辟蹊径，重新挖掘了斯密和马克思等人的学术遗产，把人的自由发展而论文格式范文财富的增长树立为发展【会计论文】的核心。
[1]
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森与马克思对人的发展的理解有内在的一致性，二者均发展意味着推动会计论文范文人的生活水准和自身能力的提高。在对人的发展测度时，仅仅盯住经济指标，而应会对人类发展产生影响的。与马克思的自由全面发展观相对应，森了“实质自由”和“以自由发展”，其含义是：，自由本身价值；，自由具有工具性价值，政治自由、经济条件、社会机会、透明性担保防护性保障。人的“自由”是在“实质的”意义上定义此为的，即“个人追求的真实机会”［13］。人的发展即意味着人的自由的增加。
马克思的发展观强调的是人的发展个历史阶段的表现，在结果上的性。同时，马克思自由是实质性的和有物质保障的，自由仅仅意味着财产权、宗教信仰权和选举权(在马克思的，普选还在西方广泛推行，所以马克思对这一权利是保留的)等上层阶级才能享受的权利，那么自由是微道的，是不值得追求的，被理想来。的自由意味着在经济、政治和思想等领域自由，一种积极自由的。
森的以自由发展的在对于人类关怀的深入性和广阔性上与马克思十分类似。森以如下的方式来定义发展的：“发展看做是扩展享有的真实自由的”［13］。森，“两个不同的理由，自由在发展中居于中心地位：（1）评价性理由：对进步的评判必须以拥有的自由论文格式范文增进为首要标准。（2）实效性理由：发展的全面地取决于的自由的地位”［13］。说，“自由是发展的首要目的，硕士论文发展的手段”［13］ 。
森对马克思自由全面发展观的补充：“实质自由”了马克思对于人的发展的工具价值和目的价值的理解，还了人的发展中结果性和程序性，积极自由和消极自由的有机。这在一定上弥补了马克思的自由全面发展观中对程序自由和消极自由的未强调。
马克思在完成《1844年经济学—哲学手稿》的同时，还对Mill(1773—1836年)的《政治经济学原理》的内容了整理和批评。Mill是19世纪初最有影响的功利主义者，其政治经济学中含有浓厚的功利主义色彩。马克思指明了以Mill等为代表的当时的经济学家们的工作的实质是在为单纯追求利润的资本主义生产方式辩护，资本主义生产方式已经陷入了对物资财富的拜物教，视人为手段而非目的。在对不合理的生产方式的批判的上，马克思否定了与物质财富或心理紧密相连的功利主义哲学，把人的解放和推动会计论文范文人的自由全面发展树立为政治经济学要解决的根本【会计论文】。历史惊人的，森批判的和竞争对手是当代主流的新古典经济学的哲学——功利主义和其导致的财富拜物教的倾向。所以，在某种上，不论是马克思还是森，在反对功利主义的财富观和功利主义的对于人类发展的狭隘观念等是一致的。
森对功利主义的批评同时涉及了(主观)效用和(客观)财富两类。
一，主观感受到的来定义效用，那么就会的【会计论文】——自我对偏好的扭曲性调整。人长期生活在困顿而希望的环境中，那么他必定会把自身的设定在非常低的上。自我调整后的扭曲的偏好，当事人——比如受歧视的少数种族和被压迫的妇女们也许并不会感到有多么不幸福，因为他(她)们早已接受了自身是二等阶层的事实，甚 【论文格式范文】 至根本深思过来自习俗的、制度的和家庭的对他(她)们自由全面发展的限制论文格式范文合理，他(她)们可能仅仅希望能不挨饿和不被丈夫责打。论文范文，他(她)们调整自身的偏好保证了扭曲的自我幸福感，中立的方观察者，人会他(她)们所处的论文格式范文是合理的，他(她)们就论文格式范文该有更高标准和更全面的追求。
另一，受马歇尔的影响，当代主流经济学家在实际操作时用客观物质财富，即商品的持有或富裕来衡量经济社会的进步，乃至人的发展。，将物质财富与人的发展挂钩的思路忽视了【会计论文】：一是未考虑财富分配的人际公平和代际公平【会计论文】，不公平的经济增长不利于社会和谐稳定，因此会损害人的自由全面发展。二是忽略了物质财富增长和值得珍视的存活条件，如生态文明之间的协调，而恰恰是这些外部条件影响了财富积累和经济增长的质量，进而外部条件影响个人将物质财富转换为实际的自由全面发展的可能。三是未考虑个体对于等同物质财富在能力上先天或后天的差异，即使物质财的增长，并且分配是公平的，个人特质、社会制度和社会和自然环境等的差异，每个人并达到同等的自由全面发展。四是更会计论文范文的，以物质财富为衡量标准具有功利主义的财富观和发展观的共通的致命缺陷，即忽视了权利、免受奴役、不被剥削和非歧视等具有独立价值的因素，人之所以为人其比之动物有更多的非物质性的需求，所以这些有独立价值的因素同样影响着人的自由全面发展的完整性。
森，说财富和资源的占有对人的自由的发展有影响，但绝对物质财富的就完全代表发展，就随时转化为人的自由，因为“过不同生活的自由在个人的能力集合中。个人的能力依赖于因素，个性特点【会计论文范文】和社会安排”［14］。人的发展要受到除财富外多种因素的影响，与人的发展的论文格式范文人的财富，人的能力和能力的发展。这也马克思的人的全面发展中能力发展的思想。资本主义制度造成的劳动者片面发展的论文格式范文，马克思强调要使人的体力和智力相地发展。在共产主义社会和人的劳动的全面性、社会关系的性和人的的多样性，将必定促使人的能力向多发展。此时，“任何人的职责、使命、任务全面地发展的一切能力，也思维的能力”［10］。
在批判功利主义的下，森提炼出了“能力策略会计专业论文”范式下对于发展的独特理解：发展是把人目的的，而人的最高追求是自由，所以发展的宗旨增进人的自由。森引述了亚里士多德在《尼各马可学》——“财富显然论文格式范文在寻求的善。因为，它只是某种其他事物的的手段”［15］。
吸收马克思的理论营养，同时对功利主义理性的批判，森的研究工作在自身独特范式的上得以的突破——对人的自由发展的量化。联合国开发计划署的推广，森的理论范式的“人类发展指数”(Human Development Index，简写HDI) 被广泛用于测度和比较各国的相对人类发展，衡量人类发展的最权威最具有代表性的指标。HDI超越了财富，在经济与道德、效率与公平、工具与目的的关系上，力图沟通与平衡。
HDI三个因素：寿命、知识和生活。寿命预期寿命来衡量；知识成人识字率和综合入学率来测量；生活购买力调整的人均GDP来衡量。三个维度在赋予等权重后算术相加，其公式是：
HDI=13M1+13M2+13M3 (1)
，M1为预期寿命指数，M2为教育指数，M3为GDP指数。
各分项指数的无量纲化计算策略会计专业论文如下：
Mi=Xij-MinFiMaxFi-MinFi (2)
，Xij是单位j关于第i个维度的实际值，MinFi是变量i的最小设定值，MaxFi是变量i的最大设定值。HDI关于阈值的设定如表1所示。
[1][2]
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Wealth and Freedom:Theorem and its Instruction
Abstract：Wealth is one of the key concepts in economicsClassical Political sconomy thinks about “what is wealth”，in the time of Neoclassical economics，the core of question becomes “what produces wealth”KarlMarx and AmartyaSen believe that the range of wealth cant be only the growth of GDP and revenue，and theorists should analyze the effect of wealth on good life and free development of peopleBy studying Marxs and Sens viewpoint of development of people，we can know: there is nothing contray between free development of people and growth of wealth; free development of people he all the value as instrument and the value as objective; the nexus of peoples development and wealth can become the aim and law of governments function，because its able to help us to he a better understanding on the viewpoint of scientifical development
Key words：Neoclassical economics;wealth;free and allround development of people
（责任编辑：刘艳）
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自经济学诞生以来，财富的含义和价值【会计论文】经济学研究的核心主题。经济学鼻祖斯密的经济学框架围绕对国民财富(The Wealth of Nations)的性质和理由的解释所构建的。斯密在《国富论》的序论中便开宗明义，财富泛指“一切生活必须品和便利品”［1］。
财富在经济学中有如此举足轻重的地位，经济学家的认识，大都：在人类的日常生活中，尤其是在市场经济环境下，物质利益所的效用是理性经济人追求的唯一的最大化(不论是的主流经济学家还是古典政治经济学家都，起码在可市场化的中，假设是合理的)，故而财富自然是经济研究中最有影响和最的词汇。
在中文中，《新华词典》的定义，财富一词有两层含义：一是指社会所拥有的物质的总和，劳动产品和自然资源；二是泛指一切有价值的东西。财富在英语含义与中文类似。权威的《牛津高阶词典》，财富也被解释有两层含义：一是对大量的金钱、财产等的占有；二是大量、众多或之意。
中文和英文的词典中对于财富的日常语言的理解主流经济学中对于财富的一般解释。主流的新古典经济学的奠基人马歇尔所指的财富“是能或间接人类的东西。但并论文格式范文一切要的东西都可算作财富”，“一切要的东西，即人类的东西”［2］。马歇尔用“财货”名词来代表。工具性，“财富是他的外在的财货中那些能用货币衡量的构成的”［2］。
总的看来，不论是在日常语言中还是在经济学研究中，对于财富的定义都把其与对物质产品和服务的占有等同。但其实，财富一词的含义比狭隘的物质定义得多也更复杂深奥。
若从财富一词的英语词源来看，就会它是由旧式英语单词weal（康乐）和th（情形）两个词组合而成的。因此照字面意思看，财富词表示“康乐的情形”或“幸福和繁荣的情形”。希腊文中，财富词是euporeo，被拆成两：eu（美好的、幸福的）和poros（通路）。换句话说，财富是通往幸福的工具或道路。财富一词在希腊文解释很，因为希腊语是《新约全书》的源语言，《圣经》对于西方世界的影响不言而喻。
所以，过于简单地看待财富；倒置在财富【会计论文】上目的和手段的关系；忽视对于财富增长的终极和价值诉求的深思，诸如此类的【会计论文】使得革新开放并包容性的增长。论文范文，革新开放中积累的大量不稳定和不和谐的因素开始影响的生活质量和自由全面发展的可能。政府在政策上还只是GDP的增长，而不考虑财富的积累对人的自由全面发展的影响，结果就只能是与革新开放的初衷背道而驰。因此，在学理上重新反思财富的人文本质，回归斯密和马克思对于财富增长中人的自由全面发展【会计论文】的关怀。
，主流经济学将财富单纯地定义为物质和产品是过于狭隘了，其在实践影响是负面的。在经济学研究中对于财富的理解仅仅将其GDP的增加和收入的提高，浅析【会计论文】其对于美好生活和人的自由发展的影响。说，财富论文格式范文目的，它仅是人的自由全面发展的工具和手段。从这一出发，的结构如下：是，提纲契领地了主流的新古典经济学中财富的过于狭隘；借由马克思的人的发展研究的宏观视角和微观，整合梳理了马克思的财富与人的自由发展关系原理；阐述了西方经济学界，尤其是1998年诺贝尔经济学奖者阿马蒂亚·森对马克思的财富与人的自由发展关系原理的新的诠释和拓展；阐述财富与人的自由发展关系原理对于理解革新开放经济增长、财富积累与人的发展等【会计论文】的启发。
二、马克思的财富与自由全面发展关系原理
纵观经济学的发展史，在经济学家中，超越了对于财富的庸俗狭隘定义，把财富与人的自由全面发展相联系，并形成完整理论框架的首推是马克思。人的自由全面发展理论像一根红线一样，贯穿于马克思理论体系的方面，是马克思理论体系的“三大组成”——哲学、政治经济学和科学社会主义的实质和核心。
在宏观视角上，马克思的财富与人的自由全面发展关系原理建立在对于人的发展的三个历史阶段的的之上，历史唯物主义的策略会计专业论文超越了其经济学家的狭隘视野，并且也被主流的绝大经济学家所忽略和遗忘。
第历史阶段是对人的依赖关系占统治地位的阶段，这一历史形态是同社会发展自然经济形态相适应的。在阶段，个人独立性，依附于一定的社会体。之间的社会联系只限于体内部，只是在孤立的地点和狭窄的范围内发生地方性联系。
个历史阶段是以物的依赖关系为的人的独立性的阶段，这一历史形态是同社会发展资本主义商品经济形态相适应的。在这一阶段，摆脱了对血缘关系、土地关系的依赖，而具有个体的相对独立性，社会形成了的物质变换、全面的关系、多的要求整体的能力体系。社会关系以异己的物的关系的形式同个人相对立，人的发展依然受到社会关系的束缚和压抑。
个历史阶段是“建立在个人全面发展和的社会生产能力的社会财富这一上的自由个性”［3］的阶段，这一历史形态是同社会发展生产力发达的共产主义未来社会相适应的。在这一阶段中，社会关系已异己的力量支配人，置于的制约之下。将在、全面的社会关系中自由全面的发展，具有自由个性的人。
在人的发展由低级向高级演进的三个大的历史阶段中，衡量财富的是不同的。马克思的为两个的——劳动时间和人的发展(自由支配时间)。在阶段，财富的是劳动时间；而在阶段，财富的仍是劳动时间，但却是向自由人的发展(自由支配时间)的过渡，它“在产生出个人同和同别人的异化的同时，也产生出个人关系和个人能力的性和全面性”［3］，从而为更高历史阶段的到来创造着条件；到了阶段，财富的升华为人的发展(自由支配时间)。
“在财富【会计论文】上，人的发展和劳动之间并论文格式范文简单的新旧交替关系，而应一种扬弃”［4］。人的自由全面发展总是以实际自由支配的时间为标准，论文范文就尽量压缩和降低劳动时间。“节约劳动时间等于增加自由时间，即增加使个人发展的时间”［5］。因此，生产力的进步节约劳动时间，人的发展的物质和必备条件。离开了和阶段财富的劳动，就无从谈及阶段，财富的人的发展。
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在人和社会发展的阶段立足于现实的生产劳动，却在人和社会发展的阶段又大大超越生产劳动，以积累财富为经济自觉和不自觉地培养人的聪明才智和创造能力，从而在人和社会发展的阶段，在新财富生产中发挥人的聪明才智和创造能力，以转变旧的的依赖简单劳动的生产方式，这正是人的发展的要义。从人的发展对于财富生产的反作用看，人的发展财富的，意味着社会的发展与生产力的进步，劳动者所代表的生产力在经济发展和社会财富创造作用会越来越，以致“的财富个人的发达的生产力”［5］。
马克思引入“自由时间”的，了在人类历史的三个不同阶段人的发展的。
马克思，人的时间除了必要的生理时间以外，还分为两个，即自由时间和劳动时间。自由时间“个人受教育时间，发展智力的时间，履行社会职能的时间，社交活动的时间，自由运用体力和智力的时间”［6］。从人的自由全面发展的视角看，“时间实际上是人的积极，它是人的生命的，是人的发展的空间”［7］。
马克思把“时间的节约”看做是“的经济”和“更高的规律”。马克思：“节约劳动时间等于增加自由时间，即增加使个人发展的时间，而个人的发展又最大的生产力反做用于劳动生产力。从生产的角度来看，节约劳动时间看做生产固定资本，固定资本人本身”［5］。而节约劳动时间是生产力发展，这使得社会必要劳动时间大为压缩。
自由时间对人的自由全面发展的性：“整个人类的发展，就其超出对人的自然的发展来说，无非是对自由时间的运用，并且整个人类发展的把自由时间的运用必要的”［7］。
的是，马克思明确：在可自由支配的时间里的劳动，即所谓的自由劳动无疑“会吸引人的劳动，个人的自我，但这决论文格式范文说，劳动不过是一种娱乐，一种消遣。……自由的劳动，作曲，同样硕士论文非常严肃，极其紧张的事情”［5］。理由就自由硕士论文在克服“障碍”中的。“克服障碍本身，自由的，……而自由见之于活动恰恰劳动”［5］。
人的自由全面发展以生产力的进步为，因为发达的生产力能创造出更多的自由时间。论文范文，生产力发挥作用的和方向要受到生产关系的制约。马克思比较了人类发展的个阶段(资本主义社会)和人类发展的个高级的阶段(未来共产主义社会)财富生产与人的发展之间关系的变化。
在资本主义制度下创造了超出人类历史上总和的财富，，“资本主义生产比其他任何一种生产方式都更加人和活劳动，它人的血和肉，人的智慧和神经”［5］。即使资本主义生产关系下生产力的提高使得社会必要劳动时间缩短，结果硕士论文增加了剩余劳动时间，无助于增加本科会计论文劳动人民的自由支配时间。所以，在资本主义社会，即社会发展的历史阶段，人的发展还远远也达到自由全面的。
因而，“的目的是要建立社会主义制度，制度将给的人健康而有益的工作，给的人充裕的物质生活和闲暇时间，给的人的的自由”［8］。马克思又：“自由王国只是在由必需的和外在的目的规定要劳动终止的地方才开始；因而事物的本性来讲，它存物质生产领域的彼岸”［9］。而彼岸世界的自由王国是“目的本身的人类能力的发展”［9］。在自由天地里，“给人腾出了时间和创造了手段，个人会在艺术、科学等等发展”［5］。当然，这也并不意味着在共产主义社会里，自觉的人会不顾个人能力的限制，而过高的达到的要求，“劳动组织者根本像桑乔所想像的那样每个人应当完成拉斐尔的作品，只是，每有拉斐尔的才能的人都应当有不受阻碍地发展的可能”［10］。
马克思的财富与人的自由全面发展关系原理有宏观视角，同时更有坚实的微观。马克思的研究策略会计专业论文既论文格式范文新古典经济学的原子式伪个人主义；也论文格式范文完全从虚拟集合体出发，从而忽略了个人的伪整体主义；将个人的模式和发展有机地嵌入于社会的整体背景中。
在讨论财富和人的自由全面发展关系时，马克思，其微观是人的理论。
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中地了人的层次。除物质财富的外，人的更多的是在社会关系和精神生活，人在的交往中将按的个性来形成和一切合理，从而形成人的自由全面发展所的结构。“已经的第本身、的活动和已经的为而用的工具又新的”［11］。
来说，的层次结构是：物质财富、社会关系和精神等。人之所以有物质财富，是因为人本身自然界的一，也依靠自然界，人才能维持生命有机体的形式。人之所以有社会关系的，是因为家庭关系，是因为交往发展的。对于个人来说，谁也能脱离一定的社会关系而。人之所以有精神，一是因为人为了适应自然环境、社会环境等，进而改造自然界、改造社会等的，二是因为人自身的“好奇心”、“求知欲”、“游戏”和“审美”等。
马克思，物质财富只是人的自由全面发展的和经济，是必要条件而非条件。当人类发展历史发展的第阶段，生产力还比较时，必须物质的生产实践以生理上的对于物质财富的需求。，当人类发展历史的个阶段后，生产力的进步、劳动时间的缩短和自由时间的增加本科会计论文，使人的向多发展。但的人的的多发展总要受到资本利益的压迫和限制，在经济上受剥削，在社会关系上因为分工而受到局限，精神也极其贫乏、空虚。在社会主义和共产主义条件下，剥削制度被消灭，生产力发达，社会产品极大，人的将不断呈现性和多面性。此时，人的除物质财富外，更多的是在社会关系和精神生活，人在的交往中将按的个性来谋得一切合理，从而形成人的自由全面发展所的需求结构。即是说，人的需求层次的提高即是迈向历史的个阶段的表征，硕士论文向个阶段前进的推动力。“社会主义形态的是工人有较高的生活”［3］。
三、森对于财富和以自由发展的新诠释
马克思对于财富和人的发展关系的理解以推动会计论文范文人的发展为根本原则，同时人的发展对于推动会计论文范文财富的增长有的反作用，即人兼具手段和目的的双重属性。双重属性的超越了资本主义生产中对待人的工具态度，相对于康德式的仅把人目的硕士论文一种积极的扬弃。，马克思的理解诞生于19世纪，有特定的性，以其来指导实践，有与时俱进的创新，对经典理论做出有新意的解读。1998年诺贝尔经济学奖者，在哈佛大学的经济学院和哲学院兼任教授的森在综合他多年来在发展经济学、贫困和不平等、社会选择理论和道德哲学等领域的研究成果上，在财富和人的发展的【会计论文】上了其独特的理论。值得的是，马克思对森的影响是而的，这在森的论著中对马克思的经典的多次引用，甚 【论文格式范文】 至是对马克思的的赞扬。，森的理论代表了对于马克思理论，至少是其精神实质的一种继承和发扬。森的理论的和学术背景是：古典经济学的财富观强调财富本身，即“财富是论文范文”，新古典经济学的后，财富观的核心变成了“是论文范文创造了财富”。“在当代经济学理论中，……财富观的核心命题讨论财富的增长【会计论文】”［12］。这助长了公共政策的异化和对经济增长的盲目崇拜。在主流经济学界一片GDP是优先乃至唯一考虑的声浪中，森等少数经济学家另辟蹊径，重新挖掘了斯密和马克思等人的学术遗产，把人的自由发展而论文格式范文财富的增长树立为发展【会计论文】的核心。
[1]
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森与马克思对人的发展的理解有内在的一致性，二者均发展意味着推动会计论文范文人的生活水准和自身能力的提高。在对人的发展测度时，仅仅盯住经济指标，而应会对人类发展产生影响的。与马克思的自由全面发展观相对应，森了“实质自由”和“以自由发展”，其含义是：，自由本身价值；，自由具有工具性价值，政治自由、经济条件、社会机会、透明性担保防护性保障。人的“自由”是在“实质的”意义上定义此为的，即“个人追求的真实机会”［13］。人的发展即意味着人的自由的增加。
马克思的发展观强调的是人的发展个历史阶段的表现，在结果上的性。同时，马克思自由是实质性的和有物质保障的，自由仅仅意味着财产权、宗教信仰权和选举权(在马克思的，普选还在西方广泛推行，所以马克思对这一权利是保留的)等上层阶级才能享受的权利，那么自由是微道的，是不值得追求的，被理想来。的自由意味着在经济、政治和思想等领域自由，一种积极自由的。
森的以自由发展的在对于人类关怀的深入性和广阔性上与马克思十分类似。森以如下的方式来定义发展的：“发展看做是扩展享有的真实自由的”［13］。森，“两个不同的理由，自由在发展中居于中心地位：（1）评价性理由：对进步的评判必须以拥有的自由论文格式范文增进为首要标准。（2）实效性理由：发展的全面地取决于的自由的地位”［13］。说，“自由是发展的首要目的，硕士论文发展的手段”［13］ 。
森对马克思自由全面发展观的补充：“实质自由”了马克思对于人的发展的工具价值和目的价值的理解，还了人的发展中结果性和程序性，积极自由和消极自由的有机。这在一定上弥补了马克思的自由全面发展观中对程序自由和消极自由的未强调。
马克思在完成《1844年经济学—哲学手稿》的同时，还对Mill(1773—1836年)的《政治经济学原理》的内容了整理和批评。Mill是19世纪初最有影响的功利主义者，其政治经济学中含有浓厚的功利主义色彩。马克思指明了以Mill等为代表的当时的经济学家们的工作的实质是在为单纯追求利润的资本主义生产方式辩护，资本主义生产方式已经陷入了对物资财富的拜物教，视人为手段而非目的。在对不合理的生产方式的批判的上，马克思否定了与物质财富或心理紧密相连的功利主义哲学，把人的解放和推动会计论文范文人的自由全面发展树立为政治经济学要解决的根本【会计论文】。历史惊人的，森批判的和竞争对手是当代主流的新古典经济学的哲学——功利主义和其导致的财富拜物教的倾向。所以，在某种上，不论是马克思还是森，在反对功利主义的财富观和功利主义的对于人类发展的狭隘观念等是一致的。
森对功利主义的批评同时涉及了(主观)效用和(客观)财富两类。
一，主观感受到的来定义效用，那么就会的【会计论文】——自我对偏好的扭曲性调整。人长期生活在困顿而希望的环境中，那么他必定会把自身的设定在非常低的上。自我调整后的扭曲的偏好，当事人——比如受歧视的少数种族和被压迫的妇女们也许并不会感到有多么不幸福，因为他(她)们早已接受了自身是二等阶层的事实，甚 【论文格式范文】 至根本深思过来自习俗的、制度的和家庭的对他(她)们自由全面发展的限制论文格式范文合理，他(她)们可能仅仅希望能不挨饿和不被丈夫责打。论文范文，他(她)们调整自身的偏好保证了扭曲的自我幸福感，中立的方观察者，人会他(她)们所处的论文格式范文是合理的，他(她)们就论文格式范文该有更高标准和更全面的追求。
另一，受马歇尔的影响，当代主流经济学家在实际操作时用客观物质财富，即商品的持有或富裕来衡量经济社会的进步，乃至人的发展。，将物质财富与人的发展挂钩的思路忽视了【会计论文】：一是未考虑财富分配的人际公平和代际公平【会计论文】，不公平的经济增长不利于社会和谐稳定，因此会损害人的自由全面发展。二是忽略了物质财富增长和值得珍视的存活条件，如生态文明之间的协调，而恰恰是这些外部条件影响了财富积累和经济增长的质量，进而外部条件影响个人将物质财富转换为实际的自由全面发展的可能。三是未考虑个体对于等同物质财富在能力上先天或后天的差异，即使物质财的增长，并且分配是公平的，个人特质、社会制度和社会和自然环境等的差异，每个人并达到同等的自由全面发展。四是更会计论文范文的，以物质财富为衡量标准具有功利主义的财富观和发展观的共通的致命缺陷，即忽视了权利、免受奴役、不被剥削和非歧视等具有独立价值的因素，人之所以为人其比之动物有更多的非物质性的需求，所以这些有独立价值的因素同样影响着人的自由全面发展的完整性。
森，说财富和资源的占有对人的自由的发展有影响，但绝对物质财富的就完全代表发展，就随时转化为人的自由，因为“过不同生活的自由在个人的能力集合中。个人的能力依赖于因素，个性特点【会计论文范文】和社会安排”［14］。人的发展要受到除财富外多种因素的影响，与人的发展的论文格式范文人的财富，人的能力和能力的发展。这也马克思的人的全面发展中能力发展的思想。资本主义制度造成的劳动者片面发展的论文格式范文，马克思强调要使人的体力和智力相地发展。在共产主义社会和人的劳动的全面性、社会关系的性和人的的多样性，将必定促使人的能力向多发展。此时，“任何人的职责、使命、任务全面地发展的一切能力，也思维的能力”［10］。
在批判功利主义的下，森提炼出了“能力策略会计专业论文”范式下对于发展的独特理解：发展是把人目的的，而人的最高追求是自由，所以发展的宗旨增进人的自由。森引述了亚里士多德在《尼各马可学》——“财富显然论文格式范文在寻求的善。因为，它只是某种其他事物的的手段”［15］。
吸收马克思的理论营养，同时对功利主义理性的批判，森的研究工作在自身独特范式的上得以的突破——对人的自由发展的量化。联合国开发计划署的推广，森的理论范式的“人类发展指数”(Human Development Index，简写HDI) 被广泛用于测度和比较各国的相对人类发展，衡量人类发展的最权威最具有代表性的指标。HDI超越了财富，在经济与道德、效率与公平、工具与目的的关系上，力图沟通与平衡。
HDI三个因素：寿命、知识和生活。寿命预期寿命来衡量；知识成人识字率和综合入学率来测量；生活购买力调整的人均GDP来衡量。三个维度在赋予等权重后算术相加，其公式是：
HDI=13M1+13M2+13M3 (1)
，M1为预期寿命指数，M2为教育指数，M3为GDP指数。
各分项指数的无量纲化计算策略会计专业论文如下：
Mi=Xij-MinFiMaxFi-MinFi (2)
，Xij是单位j关于第i个维度的实际值，MinFi是变量i的最小设定值，MaxFi是变量i的最大设定值。HDI关于阈值的设定如表1所示。
[1][2]
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Wealth and Freedom:Theorem and its Instruction
Abstract：Wealth is one of the key concepts in economicsClassical Political sconomy thinks about “what is wealth”，in the time of Neoclassical economics，the core of question becomes “what produces wealth”KarlMarx and AmartyaSen believe that the range of wealth cant be only the growth of GDP and revenue，and theorists should analyze the effect of wealth on good life and free development of peopleBy studying Marxs and Sens viewpoint of development of people，we can know: there is nothing contray between free development of people and growth of wealth; free development of people he all the value as instrument and the value as objective; the nexus of peoples development and wealth can become the aim and law of governments function，because its able to help us to he a better understanding on the viewpoint of scientifical development
Key words：Neoclassical economics;wealth;free and allround development of people
（责任编辑：刘艳）
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