会计裸奔
本站原创 裸奔这件事是从人类发明了衣服开始，有了衣服就有了文明，人用衣服建立起羞耻感，同时了审美体验和一种社会秩序。论文范文诚如弗洛伊德所言，文明是一种压抑，从有衣服那天起，裸奔就似乎从未间断过，有的是因为精神病，有的是因为贫穷，更多的是因为表达内心的叛逆。要裸还要奔，用带有强烈表演性的“反常”来张扬的与众不同。
在的古时候有个名士，叫做桑扈，他不喜欢穿衣服的主。屈原《涉江》中说：“接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。”意思是：接舆剃光了头，桑扈裸身前行。接舆是楚国的狂士，髡首即剃光头发，以此明志，避世不仕；桑扈是一位隐士，去衣赢袒，做蛮夷状。屈原崇尚古代贤者如接舆、桑扈、伍子胥、比干等坚持真理，正道直行的品德以类比的品行和处境，进而展现反抗所处的溷浊社会黑暗统治的心境。
在今天，裸奔事件更是屡见不鲜，每年都用保护动物组织的一群人把，撒上血红的颜料，躺在大街上扮演被剥了皮的动物，以此来反对类似于穿皮草这样的残害动物，触目惊心的场面常常导致不安，估计也的确能略微起到唤醒同情心的作用，不过皮草生意可是照样红红火火。
另外还有两个人群喜欢裸奔，当然可能用“裸行”更恰当些。一是同性恋者，他(她)们每年都有若干次大规模的游行活动，在世界各地举行。这些游行都有其同的特点，要么不穿，要么穿的少得可怜。如前所述，衣服是区隔建立秩序，而同性恋者显然是对秩序的不满者和挑战者，所以从形式上讲，穿衣服多了。常规了，就非常人群的非常之处了。
二是艺术家，我曾亲眼目睹过无数次艺术表演，表演者旁若无人地将衣服脱光，然后围着不知所谓的物件，想尽办法来扭动的身体，也有的把挂在高楼的外墙上，把装在透明的水缸里，记得去年那个人大女生就因此声名大噪，她那种坦荡而笃定的眼神，一把态度之剑曾经刺中了无数人，也我。据我所知，除了表演时间之外，其实人也喜欢穿漂亮的名牌衣服。
除了所讲的这些裸奔类型之外，还有一种是比较丢人的，也那些夺窗而逃的嫖客，颜面扫地之余，为大众了娱乐作料，如能起到警示作用，也算是一种贡献吧。
之所以想到裸奔词来本期卷首主题，是受到了劳斯莱斯的刺激，也不知怎么了，最近劳斯莱斯老是出事。温州，一辆雅阎撞上了身价1200万元的劳斯莱斯，修理费可能将在39万元左右。雅阁所购买的车险较少，23万元的修车费雅阁车主自掏腰包。此事余温未散，南京版“雅阁事件”再次上演。90后厨师刘建元驾驶一辆东南菱悦轿车与一辆价值1200万的劳斯莱斯幻影限量版的豪车发生会车碰撞，劳斯莱斯损坏，估算维修费得80万，菱悦车主负全责，可他的三责险最高赔付才30万元，另外50万得自掏腰包。
会计论文范文是此事一出，才，那些天价豪车，在路上裸奔，保险。理由是豪车价值过高，很少有保险公司愿意为其承保，不少价值数百上千万的豪车都只能“裸奔”上路，有人这无异于让穷人为富人的奢侈风险埋单，判断不无，但有失偏颇，温州的雅阁事件承担了30万之外的维修费用。就我看来，这里面多凸显的【会计论文】是财富人群的边缘化，整个社会在崇尚财富的同时，从结构上建立起完善的体制，来保障财富生活的正常运行。保险公司拒绝为天价车保险最鲜明的例子。从某种意义上讲，富人在被孤立，被排除于主流秩序之外，这硕士论文一种不公平。这给富人和普通人都了风险。
不论是隐士、狂士、艺术家还是劳斯莱斯，裸奔估计都会冬天有点冷，夏天有点晒，倡议大家还是穿上衣服，遮遮羞，端庄文雅又安全舒适，没论文范文不好。
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